即比丘尼。王叔承诗曰：“女僧闻作盂兰会，乞假中元施宝簪。”女僧起于汉代。汉刘峻女出家，又洛阳妇阿潘出家，乃尼之始。何充舍宅安尼，乃尼寺之始。余【参见: 尼】
| 条目 | 解释 | 详细 |
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| 贤护经 | 大方等大集经贤护分之略称。 | 详细>> |
| 十烦恼 | 开六烦恼中恶见之一而为身见，边见，邪见，取见，戒禁取见之... | 详细>> |
| 百众学 | 突吉罗Dus!kr!ta罪之戒法也。突吉罗译言恶作，就所防之过而立... | 详细>> |
| 五德 | 有种种之五德。 | 详细>> |
| 前后际断 | 谓有为法之前际后际断绝而不常住也，但观之似不断绝者，以前... | 详细>> |
| 铁围山 | 围绕咸海而区划一小世界之铁山也，由铁而成，须弥山为中心，... | 详细>> |
| 三现观 | 俱舍论所说。一见现观。正就见谛之法而立者，唯无漏之慧也。... | 详细>> |
| 达磨郁多罗 | Dharmottara，阿罗汉名。玄义释签六曰：“达磨郁多罗者，此云... | 详细>> |
| 劳怨 | 魔来劳我，我为为怨，故云劳怨。维摩经方便品曰：“降魔劳怨... | 详细>> |
| 一虑 | 专一心虑也。归敬仪中曰：“论美四修，经叹一虑。” | 详细>> |