因为工作的原因，有幸认识了不少华人移民美国的家庭。这些家庭中，几乎十之八九都是为了孩子的教育。我常常想，什么是更好的教育呢？孩子课业不那么累？上藤校？还是其他？
也许很多家长在移民之初未曾预见的是，在美国出生并成长起来的华裔第二代，在接受了“更好的教育”之后，会长成很多家长始料未及的模样。和意识形态上的差异相比，不能讲中文已然是小事一桩了。以最近华裔二代Christina Xu的事件为例，就可以看到很多一代的华人父母痛心疾首。Christina Xu以英文公开信的形式，发起了一场劝导父母辈不要歧视黑人的运动。在部分华人父母的眼中，这无异于胳膊肘向外拐的行为。在一些重大的议题上，华裔二代所持的立场，也常常与父母相左，比如平权法案，非法移民，同性恋合法等等。令很多华人一代父母不解的是，自己花费了如此多心血培养的孩子，也接受了“更好的教育”，为什么不能安心修身齐家或者给本族裔谋福利，反而去给黑人社区、非法移民以及其他的边缘群体鸣不平去了？
和闷头干活、无暇他顾的早期移民不同，现在的华人移民中教育程度较高的一群人，在生活水平有保障的同时，越来越多的人有参与主流政治的意愿。在这个过程中，华人移民也意识到了在移民前没有发现的复杂的政治格局。仍然是为了孩子的未来，越来越多的华人一代移民开始观察、考虑新环境中自处的方法，甚至有了多次声势浩大的全国性及地区性的有组织发声活动。
可见，移民并不是换个地方生活那么简单。突然发现科幻小说《三体》中的不少原理，倒是对有意移民美国的人有一定参考价值。值此《三体》获雨果奖一周年纪念之际，仅以本文正儿八经地胡说八道一番《三体》对于移民美国的启示意义。
一种全新的存在：星舰地球上的地球人
当地球人打造了星舰地球，进入浩瀚宇宙的时候，很多看不见的规则已经改变。
移民并不是换个地方生活而已。移掉的是一整套习以为常如空气般的规则。
很多移民美国的家长，至少在一开始的时候，并不觉得自己会在美国久住，总觉得这一切都是暂时的，都是为了孩子。直到有一天，发现自己已经在美国有了太多了牵绊，也有了新的生活圈子，这才并不很情愿地发现，这片异乡，不知不觉，已经变成了新的故土。
这个过程并不总是令人愉悦的，甚至有的人一生都没有或者不愿意完成这个跨越。
更要命的是，猛然发现星舰地球上出生的人，似乎已经很难用“地球人”去描述他们了，更合适的称呼，应该是“星舰地球人”。因为他们已经很难理解地球上原来的那套社会秩序和文化了。他们对于地球文化的了解，或许更适合通过阅读云天明写给三体人的那一套地球往事。
虽然《三体》中并没有细谈星舰地球上出生长大的人类，会是什么样的存在，假设有这样一群人，想必也和从地球上出发进入星舰地球的人类，会有很多不同。比如：
他们会怎么看待黑暗战役？对于最终与“量子”号对撕并且得胜的“青铜时代”号，他们是否也会像地球人那样指责“青铜时代”号不人道，还是觉得稀松平常？
如果地球被三体人殖民时，“万有引力”号的掌舵人是出生在星舰地球上的人，他是不是还会为解救地球上受三体人奴役的地球人而发射引力波，不惜暴露太阳系的位置，只为击退三体人呢？
怎样挣脱猜疑链：示弱、逃离，还是主动出击？
也许在移民美国前，不少人听说过包括华人在内的亚裔，在美国有一个标签，叫做“模范少数族裔”。但是有多少人在移民美国前，知道“模范少数族裔”的标签背面，还有一个标签，叫做“永远的外国人”（perpetual foreigner）？
也许第一代移民的父母在被问起，“你从哪里来”时，可以毫不介意并且自豪地说，我来自中国。但是，第二代华裔小孩，如果被问起，“你从哪里来”的时候，也许会觉得别扭，尤其是回答“洛杉矶”之后，对方还追问“你到底从哪里来”的话。
如果移民美国的人觉得这无伤大雅，那就太小看猜疑的杀伤力了。“永远的外国人”这个标签，进一步发展，可以发展成“竹子天花板”，成为职场上升迁的阻力；而发展到极致，可以让无辜的华人科学家，被无端怀疑为间谍，进而被调查乃至丢失工作。近期的陈霞芬案、郗小星案，乃至早年台湾科学家李文和案，都是这样的悲剧。
《三体》里有提到，想要不被高维的文明打击，有几种方式：发布安全声明，即示弱；或者，通过曲率驱动的光速飞船逃离。当然，如果时间足够条件成熟，或许也可以技术爆炸直接实现主动出击。
移民美国的人中，不免有失望离开的人，暂且不论。对于潜在的社会问题，大部分长居美国的人，恐怕要在主动出击和示弱间作出选择。保持绿卡而无投票权，或者有投票权却不问世事，基本上等于选择发布半个“安全声明”。只是由于并非绝对安全，所以也不能绝对避免打击。
威胁出现，要不要用二向箔？
《三体》人物中，被黑的最多的人物，非程心莫属了。这位一心要站在宇宙中心呼唤爱的姑娘，多次错失挽救人类命运的良机，令人扼腕。
其实程心的那些看起来所谓的“失误”，不过是一个普通人都有可能犯的失误。尤其是没有上帝视角的时候，扪心自问，我是否按得下那个引力波发射器，而没有一丝侥幸在想，真的没有一点余地了吗？大刘说，程心的人设，就是想看看主流的道德观，在极端环境下，是否还能成立。从《三体》的故事看起来，不能说它完全不成立，只是要维持这套道德观，可能要付出很大的代价。
让我们开一个脑洞，假设地球没有当年的质子封锁，科技发展得风起云涌，已经研制出了二向箔之类的宇宙高级武器。现在地球派出的歌者，在宇宙间清理的时候，发现了一个威胁，最直接简单的解决方式是扔一块二向箔。你同不同意？
我猜想，程心女士如果要做这个决定，估计又要心痛得昏厥过去了。不过话说回来，一个习惯了三维生活的人，是否真能一下子说服自己，去适应二维生活生存下来。
移民美国前，有人或许会向往“自由平等”等多维度的生活。移民美国后，也许会发现身边各种形式的多样性远比想象得要丰富。时不时会有新面孔、新主张、新事物，出现在舆论中。对于想要安稳生活、保证子女教育的新移民来说，那些莫名其妙的新面孔、新主张、新事务，看起来都颇具威胁性。
这个时候，是不是还要秉持“自由平等”等维度？如果说，放弃“自由平等”就是放弃某个维度的话，那么是面对威胁，是维持原来的价值观保持沟通的心态，还是做好不惜降维打击的准备？
只是，降了维的社会，还是你理想中的那个社会吗？
结语
记得大刘在某次接受采访的时候曾说，从来不觉得《三体》中创造的那几条宇宙社会学的公理，会适用于人类社会。因为人类社会成员之间，是有沟通的可能的。
所以，以上文章纯属戏言。如果某位身在美国或者关注移民美国的《三体》书迷，觉得恍惚间确实有几分相似，那么，我们是同志了。
原文转载自微信公众号：闲话移民 本文版权归作者孟小洁所有