日期 | 7月7日 农历 |
名称 | 朝山节 |
国家地区: | 中国摩梭人 |
朝山节(中国摩梭人)
朝山节又叫转山节,是丽江永宁乡摩梭人朝拜格姆女神的盛大节日,每年农历七月二十五日在泸沽湖畔举行。具有浓郁的原始宗教色彩。
一、简介
朝山节又叫转山节,是丽江永宁乡摩梭人朝拜格姆女神的盛大节日,每年农历七月二十五日在泸沽湖畔举行。具有浓郁的原始宗教色彩。花山形状像一头雄狮的格姆山,屹立在泸沽湖畔,所以又称狮子山,民间传说它是格姆女神的化身,保佑着摩俊人的幸福平安。是摩梭人的最高保护神,对她十分崇敬,世代敬献祭祀。朝山节又是佛教节日,传说藏历六月初四是释迦牟尼转四谛法轮之期。所以,为了纪念和庆祝这一天,人们提前一日穿戴一新,带着食物前往附近山寺巡礼朝供,求神念经,以求佛祖保佑。然后在野外草坪上开怀畅饮,尽情歌舞。藏语称朝山节为“珠巴泽西”,主要在前藏地区举行。
二、历史考证
据考证,朝山节始于摩梭祖先泥月乌定居并得势于永宁的时期。 每年农历七月二十五日,永宁泸沽湖一带的摩梭人都要兴趣行朝拜格姆山的活动,摩梭语称之为“格姆刮”,意为“转女神山”。
已有一千多年的朝山节,不都集中在格姆山(狮子山),而是各个村子近哪座山,便拜那座山。后来,承受着佛教的传入,加上永宁摩梭长期保留着母系氏族婚姻家庭形态,从而演绎出许多美丽动人的神话传说,其中尤为突出的是把格姆山神化成当地摩梭人顶礼膜拜的女神。
佛教者们认为这一天是释迦牟尼第一次举行讲经的日子,所以,这天人们穿着新衣,带着食品,赶往拉萨附近山上的各寺朝佛、念经,之后,到野外尽情餐饮、歌舞,直到日落才返回城里。
普米族人的朝山节在正月初一到十五之间进行。人们身着盛装,骑马或步行到附近的山上欢度佳节。除祭祀山神外,还有赛马、 摔跤、 射箭等娱乐活动。野餐后另选道路下山,不返原路,以示辞旧迎新,来年好运。
朝山节:佛教节日。传说藏历六月初四是释迦牟尼转四谛法轮之期。所以,为了纪念和庆祝这一天,人们提前一日穿戴一新,带着食物前往附近山寺巡礼朝供,求神念经,以求佛祖保佑。然后在野外草坪上开怀畅饮,尽情歌舞。藏语称朝山节为“珠巴泽西”,主要在前藏地区举行。
三、传说
传说远古时代,永宁者波村里有个美丽的姑娘叫格妈,她不仅有出众的美貌,还能吹悦耳的竹笛,唱优美的歌,只要她的歌声响起,奔驰的马鹿会驻足倾听,飞翔的百鸟会停止鸣转。她不仅能歌善舞,还勤劳能干,她可以把天上的云彩乡在衣服上,可以把流水的波纹印在裙子上。她的美名远播,九村十八寨的小伙子都来向她求婚。不料天上的一个男神看上了她,便用一阵旋风将格姆巻上了天,整个永宁坝子的人都倾寨而出,齐声呼叫追赶,男神在慌乱之中,一失手把格姆放了,重重地摔在地上。她死了,身子化成了一座山,灵魂却变成了一个女神,常骑着一匹马,巡游在永宁上空,主管着当地摩梭妇女的生育和疾病,并能保佑当地人畜繁衍、谷物丰产、风调雨顺。每年农历七月二十五日都要举行一次盛大的朝山活动。
届时,太阳初升,各村寨的青年男女衣着盛装,携带着供品和饮食,络绎入山朝拜。在喇嘛的育经声中,朝拜的队伍缓缓绕祭坛及女神三周,并在女神庙里焚香、升篝火、献祭品、叩头祈祷,祭毕人们便在草地上围成一个个圆圈,烧起篝火,煮酥油茶,吃野餐,唱调子,以及兴趣行赛马,打跳等娱乐活动。野炊期间,人们最喜欢跳的是“凤凰舞”。随着鼓声,两只凤凰鸟欢快起舞,一群身着百褶长裙的摩梭少女,手持花环,在狮子与凤凰之间来回穿梭歌舞,充满欢快的节日气氛。承受后,人们还在顺时针环山绕行,以祈吉祥。有的顺路返回泸沽湖边,或骑马,或徒步,或划船绕湖行走。入夜,就地露宿,跳锅庄舞。这也成为他们一年一度的狂欢盛会。
四、节日时段 藏历六月四日
五、盛行地区 西藏
六、节日来源
人们以六月四日为节庆,即“丹伊得钦”,也就是释迦牟尼口授“四大真经”的日子,民众又称它为朝山节。
七、庆祝方式
这一天,西藏地区的人们到就近寺庙朝佛,诵经、点灯等,宗教气氛十分浓烈。
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