地水火风也。此四者周遍于一切色法，故名大，能造色法，故名种。色香等一切物质，不能离此四大而生，故称为大种。俱舍论一曰：“大种谓四界，即地水火风。”同颂疏曰：“三义释大，一体宽广故。谓四大种遍所造色，其体宽广。（中略）一义释种。与所造色为所依，故名为种。大即是种，故名大种。”正理论二曰：“虚空虽大不名种，余有为法，虽是种而非大，此四种具两义，故名为大种。”
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