天台宗分别佛一代之说法为五时。第一华严时。佛成道后，三七日中说华严经之间。是依经题而与名。第二鹿苑时。说华严经后十二年中于鹿野苑等说小乘阿含经之间。是就地而与名。第三方等时。说阿含后八年说维摩胜鬘等诸大乘经。广（方之义），谈藏通别圆四教，均（等之义），被众机之间。是就所说之法而与名。第四般若时。说方等经后二十二年，说诸部般若经之间。是依经题而付名。第五法华涅槃时。般若二十二年后，八年说法华经，一日一夜说涅槃经之间。是亦依经题而付名。荆溪之四教仪备释曰：“阿含十二方等八，二十二年般若谈，法华涅槃共八年，华严最初三七日。”此五时就经典之部帙而分之者。更立化仪之四教与化法之四教，分别此五时中之说法仪式与所说之教义。是台家所立之五时八教也。【参见: 八教】
| 条目 | 解释 | 详细 |
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| 句语三昧 | 于语句发妙悟，通达无碍也。三昧为梵语，一心专注之结果，得... | 详细>> |
| 女人禁制 | 道场禁女人之入。盖于修道有障害故也。 | 详细>> |
| 酪味 | 五味之第二，台家以喻第二时之小乘教。 | 详细>> |
| 八憍 | 憍，憍慢也。诸人恃自己胜于他人遂生慢心，如鸟有凌高视下之... | 详细>> |
| 地位十信 | 唯识宗对于慈恩大师之立四十一位，西明法师立五十一位，初之... | 详细>> |
| 印度佛教 | 印度为佛陀之降诞地，占佛教史上最重要之地位。佛陀释迦牟尼... | 详细>> |
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| 天识 | 本性也。真如也。刘禹锡六祖碑曰：“能使学者还其天识。”颜... | 详细>> |
| 极地 | 至极之地位。言佛也。行事钞下四曰：“佛为极地之人。” | 详细>> |