菩萨璎珞经法门品曰：“吾今当说菩萨璎珞八万法门。”胜鬘经曰：“得一切佛法，摄八万四千法门。”心地观经七曰：“八万四千总持门，能除惑障销魔众。”众生有八万四千之烦恼，故佛为之说八万四千之法门。心地观经之说也。【参见: 法藏】（术语）就能诠之教曰法藏，就所诠之义曰法门，皆有八万四千之数。胜鬘经曰：“广大义者，则是无量得一切佛法，摄八万四千法门。”【参见: 法藏】
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| 九会说 | 佛说华严经，依旧译六十卷经，则为七处八会，依新译八十卷经... | 详细>> |
| 须婆[目*侯] | Suva%c，夜叉名。译曰好声。见慧琳音义二十六。梵音似为Suba%... | 详细>> |
| 一障者 | 又名自性。喻本有之见修二惑，无始无明也。瑜只经第七品曰：... | 详细>> |
| 一即六 | 谓眼等六根之中，一根返于真性则余五根亦得解脱也。楞严经六... | 详细>> |
| 伊泥延 | 【参见: 伊尼延】 | 详细>> |
| 秽迹金刚 | 即秽积金刚乌刍涩么明王Ucchus!ma，主不净处之执金刚也。经轨... | 详细>> |
| 大智灌顶地 | 称佛地也。义释十三曰：“大智灌顶地者，即是如来第十一地也... | 详细>> |
| 末罗游 | Malayu，国名。寄归传一曰：“末罗游州，即今尸利佛逝国是，... | 详细>> |
| 疑刺 | 疑念害善根，故譬以毒刺。万善同归集六曰：“坚信根，而拔疑... | 详细>> |
| 俱利伽罗不动明王 | 以剑有黑龙围绕之像为本尊者。是为不动明王之三昧耶形，故标... | 详细>> |