又名自性。喻本有之见修二惑，无始无明也。瑜只经第七品曰：“时会中有一障者，不从空生，亦不从他方而来，忽然而现，诸菩萨各如醉人，不知所从来处。（中略）时障者忽然现身，作金刚萨埵形，于顶上现一金刚轮，足下现一金刚轮，两手中各现一金刚轮，又于心上现一金刚轮，遍身于光照触会中。”此五轮为心，左手，足下，右手，顶上。如其次第为中，东，南，西，北，之五方五部，以表五秘，即中央系金刚萨埵，四方即欲触爱憎之四菩萨，障者作此五秘密，为表示无明即明之义。
| 条目 | 解释 | 详细 |
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| 大般若经 | 大般若波罗蜜多经之略名。 | 详细>> |
| 逾缮那 | 又作喻缮那，旧称由旬。【参见: 由旬】 | 详细>> |
| 风铃 | 第十八祖伽耶舍多，就十七祖僧伽难提出家，他时闻殿前铜铃风... | 详细>> |
| 沙弥救蚁 | 有罗汉畜一沙弥。知七日后命终，使归家。路见蚁穴欲被水漂，... | 详细>> |
| 觉观风 | 智度论十七曰：“嚣尘蔽天日，大雨能淹之。觉观风散心，禅定... | 详细>> |
| 向上宗乘 | 极悟之至极宗旨也。碧岩种电钞十垂示曰：“提起向上宗乘，扶... | 详细>> |
| 招魂法 | 儒家云招魂，佛家云去识还来。招还亡者之灵魂而供养之也。 | 详细>> |
| 三重曼陀罗 | 言自胎藏界之曼陀罗中胎流出三重也。【参见: 现图曼陀罗】 | 详细>> |
| 二种资粮 | 宝积经所说。一福德资粮，布施持戒等之善根功德即六度中之前... | 详细>> |
| 居士 | 梵语曰迦罗越kulapati，居财之士，居家之士，在家志佛道者。... | 详细>> |