见思尘沙无明三惑融镕于一心之意。又曰同体三惑。止观辅行六之三所谓“见思尚乃即是法性，岂有尘沙在见思外，岂有无明在二观后，三惑既即，三观必融。”是也。盖在别教，此三惑，其体各别，次第为隔历三观所破。而圆教则不然，唯就一惑之义用，有粗中细之别边，且不过分三惑。即迷于绝对之一理之一惑，粗分名为见思。细分名为尘沙，极细分名为无明。一惑即三惑，故起一惑，从而障三谛。粗分之见思，障真谛。细分之尘沙，障假谛。极细分之无明，障中道。然核其实，则为一心之三惑，故一见一思，其体无非法界，见思之外，别无尘沙无明之可见。且能破之三观，既融即于一心，则所破之三惑，亦自同时必破也。
| 条目 | 解释 | 详细 |
|---|---|---|
| 麟喻 | 麟喻独觉也，独觉有麟喻部行之二种。【参见: 独觉】 | 详细>> |
| 新岁经 | 一卷，东晋昙无兰译。坐夏既竟，佛集众僧，使各相忏悔，诸天... | 详细>> |
| 二语 | 又谓之两舌。即前后相违之语也。大集经十曰：“须弥可说口吹... | 详细>> |
| 爱染王 | 明王名（Ra%ga），明王外相现忿怒暴恶之形，其内证以恋爱染著... | 详细>> |
| 累劫 | 累叠数多之劫量也。世界成坏之时期云劫。无量寿经下曰：“世... | 详细>> |
| 住定供佛愿 | 阿弥陀佛四十八愿中之第四十二愿，使他方国土菩萨众皆住于三... | 详细>> |
| 十八契印轨 | 一卷，或云惠果和尚所作。或云日本弘法大师所作。 | 详细>> |
| 密教五大 | 密教有胎金两界，其胎藏界以色等五大为大日如来之理法身。密... | 详细>> |
| 合爪 | 合左右十指之爪也，同于合掌。印度之敬法。法苑珠林二十曰：... | 详细>> |
| 仁王会 | 仁王经护国品说若国有灾难，设百座讲座讲赞仁王经，可以禳之... | 详细>> |