明王名(Ra%ga),明王外相现忿怒暴恶之形,其内证以恋爱染著之至情为本体,故名爱染明王。即爱神是也。爱染为贪欲之烦恼,今以之为神明之体者,烦恼即菩提之意也。大日经疏十曰:“常教以无贪治贪,今教以大贪治贪。”其身相乃三面六臂之忿怒尊,持种种之法具。瑜只经爱染王品曰:“身色如日晖,住于炽盛轮,三目威怒视,首髻师子冠,利毛忿怒形,又安五钴钩。在于师子顶,五色华鬘垂,天带覆于耳。左手持金铃,右执五峰杵,仪形如萨埵。安立众生界,次左金刚弓,右执金刚箭,如射众星光,能成大染法。左下手持彼,右莲如打势,一切恶心众,速灭无有疑。以诸华鬘索,绞结以严身,作结跏趺坐,住于赤色莲。莲下有宝瓶,两畔吐诸宝。”##【图像: 0099.JPG 删减】
条目 | 解释 | 详细 |
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受所引色 | 法处所摄色五种之一。【参见: 法处所摄色】 | 详细>> |
受戒入位 | 受佛戒,则入佛菩萨之法位也。 | 详细>> |
受戒 | 戒者五八十具之别,随而受之者,各有其仪式作法,【参见: 戒... | 详细>> |
受想行识 | 五蕴中之四蕴也,此四蕴皆为心法,故称曰非色之四蕴。 | 详细>> |
受想 | 五蕴中之受蕴与想蕴也。【参见: 五蕴】 | 详细>> |
受岁 | 比丘夏居竟,增一法[月*葛],谓之受岁。 | 详细>> |
受喜 | 十六特胜之一。【参见: 十六特胜】 | 详细>> |
受别 | 【参见: 受记】 | 详细>> |
受决 | 同受记。谓受决定之记别也。 | 详细>> |
受具 | 谓比丘比丘尼之受具足戒也。行事钞上三之一曰:“十僧受具。” | 详细>> |