十卷,明释通润述。其自序曰:“余独坐静处,案上唯置楞严,即胸中眼角口吻边亦唯置楞严。且读且思,遇不惬心处,即书而粘之壁,时时参究,务求心达。故亦时时会心,积数年而楞严一贯之旨,字字皆契佛心,毫无龃龉。(中略)余故复将平日私记而与诸佛性相若合一辙者裒成一帙,以付剞劂。云云。”
条目 | 解释 | 详细 |
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无量光天 | 色界第二静虑三天中之一。俱舍颂疏世间品一曰:“光明转增量... | 详细>> |
入定瑞 | 法华六瑞之一。为佛说法华经前入于无量义处三昧也。出法华经... | 详细>> |
法四依 | 一依法不依人。人为情有之假者。法为法性自尔之轨模。依法而... | 详细>> |
缁流 | 僧著缁衣,故谓之缁流或缁徒。流为流类之义,著缁衣之类也。... | 详细>> |
四种授记 | 一未发心而与授记,或有众生往来五道,诸根猛利,好乐大法,... | 详细>> |
劳谦 | 劳而不夸功也。维摩经香积佛品曰:“斯诸菩萨,亦能劳谦。” | 详细>> |
瞻婆城 | 又作占婆城。瞻婆国之都城。【参见: 瞻波国】 | 详细>> |
娑界 | 娑婆界也。 | 详细>> |
乾陀呵昼 | 又作犍陀呵昼。【参见: 乾陀诃提】。 | 详细>> |
四轮 | 四种曼荼罗也。曼荼罗者轮圆具足之义,故名四轮。【参见: 曼... | 详细>> |