舍利弗问须菩提：“若菩萨摩诃萨于梦中入三三昧空无相无作三昧，宁于般若波罗蜜有益耶？”须菩提报舍利弗：“若菩萨于昼日入三三昧，则于般若波罗蜜有益，夜梦中亦当有益。何以故？昼夜梦中，等而无异。”见大品般若经梦行品，智度论七十五。
| 条目 | 解释 | 详细 |
|---|---|---|
| 四觉 | 一本觉，一切众生之自性清净心，本来离妄念，有照明之德，是... | 详细>> |
| 观自在菩萨如意心陀罗尼咒经 | 一卷，唐义净译。即如意轮陀罗尼经序品第一之别译。此中之咒... | 详细>> |
| 番大悲神咒 | 一卷，纯梵语之大悲咒也，番者西蕃之义，即西域也。 | 详细>> |
| 僧吉隶铄 | Sam%kles/a，译曰杂染。以名一切之有漏法。见唯识述记二末。 | 详细>> |
| 卑先匿 | Prasenajit，王名。波斯匿之变音也。见索经。 | 详细>> |
| 庆友尊者 | 十八罗汉之第十七。【参见: 罗汉】 | 详细>> |
| 坐禅十种行 | 一、令观处明净。二、遍起观诸根。三、晓了于相。四、制令心... | 详细>> |
| 四乘 | 梁光宅依法华经譬喻品羊鹿牛及大白牛车之四车，而立四乘教。... | 详细>> |
| 宗祖 | 一宗之开祖也。 | 详细>> |
| 香严击竹 | 师出家，依沩山禅会。祐和尚知其法器，欲激发智光。一日谓之... | 详细>> |