传灯录曰：“耽原为惠忠国师侍者，云须要觅个护身符子。异日携篮入方丈。国师曰：篮里有甚么物？曰青梅。曰何用？曰供养。”陆游诗曰：“求僧疏搭袈裟展，钵盂却要护身符。”谓度牒也。今谓恃势藐法者所托庇之人。曰护身符。又西藏新志中曰：“藏民均带护符于身，以丝束经典一页，或置之金属小匣，藏之怀中。旅人以马及金刚系犬两种画品为护符。遇猛犬时，携金刚系犬图，可免，或遇暴风雨时，飞散画马之纸可免。另有咒语，又民家中更藏有护符。以佛像之衣服，或所持孔雀羽，包以魔纸，缠以毛线（以狗毛山羊毛或羊毛捻成），更以鼷鼠皮包其全部，谓可祈家兴隆云。”
| 条目 | 解释 | 详细 |
|---|---|---|
| 金水 | 金刚界譬智以水，故智曰金水。三昧耶戒序曰：“观心佛于金水。” | 详细>> |
| 四蚖蛇 | 以喻地水火风之四大。杂阿含经四十三曰：“四蚖蛇凶恶毒虐，... | 详细>> |
| 商那和修 | 新作奢搦迦，商诺迦缚娑。阿罗汉名，付法藏之第三祖也。【参... | 详细>> |
| 止观法门 | 具名大乘止观法门，四卷，陈南岳慧思，说其心要，立五门：一... | 详细>> |
| 毗俱胝观音 | 八大观音之一。毗俱胝天女，从观音额上生之忿怒身也。【参见:... | 详细>> |
| 去行 | 去秽土之行也。申言之，即为往生净土而修之诸种行也。 | 详细>> |
| 渐写 | 为法施书法华经，有顿写渐写之式。以数日书之，谓之渐写。 | 详细>> |
| 余习 | 又曰残习，余气，习气。既断烦恼，犹存残余之习气也。二乘不... | 详细>> |
| 殊底色迦 | Jyotis!ka，又作聚底色迦、殊底迦、树提伽、殊底穑迦。长者名... | 详细>> |
| 老尼置油钵试优婆鞠多 | 见油附录覆油钵条。 | 详细>> |