众生之心内，有本觉之真如，薰习于无明，因使妄心厌生死之苦，求涅槃之乐，谓之内薰。佛菩萨之教法及自身之修行，谓之外薰。起信论曰：“以有真如法故，能薰习无明。以薰习因缘力故，则令妄心厌生死苦，乐求涅槃。”同义记曰：“明真如内薰无明，令成净业。”辅行四曰：“自非内薰何能生悟，故知生悟力在真如，故以冥薰为外护也。”法华文句一曰：“内薰自悟。”
| 条目 | 解释 | 详细 |
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| 集众钟 | 钟为集众生而打者，故名。【参见: 钟】 | 详细>> |
| 玄赞 | 具名法华经玄赞。慈恩著。解法华经。 | 详细>> |
| 中台五尊 | 中台八叶院中之五佛也。中台非五尊也。 | 详细>> |
| 食堂安置宾头卢 | 禅林僧堂中央所安置之像，称为圣僧。每日设食供之。其像有文... | 详细>> |
| 大忍法界 | 言娑婆世界也。璎珞本业经上曰：“四非色众生皆以化生，下至... | 详细>> |
| 八祖相承 | 谓真言宗之相承也。第一大日如来，第二金刚菩萨，第三龙猛菩... | 详细>> |
| 路迦耶经 | 又曰路伽耶经。【参见: 路迦耶底迦】。 | 详细>> |
| 一道无为心 | 真言宗所立十住心之一。又名如实一道心，如实知自心，空性无... | 详细>> |
| 宫胎 | 同疑城胎宫。为胎生者之宫殿，故云胎宫。为七宝宫中之胎生，... | 详细>> |
| 十六重玄义 | 真言行者，渐次证入六无畏与自二地至佛地之十地，合有十六重... | 详细>> |