以瑜伽论为本论，其他释论为支论，总有十论：一、百法论。又名略陈论，数论。二、五蕴论。又名粗释体义论。依名释义论。已上二论是天亲菩萨所作。三、显扬论。又名总包集义论。是无著菩萨所造。四、摄大乘论。又名广包大义论。是无著菩萨造。其释论为天亲及无性造。五、杂集论。又名分别名数论。广陈体义论。是无著等所作。今盛行者，唯觉师子之释论及安慧菩萨之糅论也。六、辨中边论。又名离僻彰中论。本颂是慈氏菩萨造，释论是天亲菩萨造。七、十二唯识论。又名摧破邪论。八、三十唯识论。又名高建法幢论。此二论本颂皆为天亲所造，三十唯识之释，是护法菩萨等十师造。二十唯识为天亲菩萨造。九、大庄严论。又名庄严体义论。此论本颂为慈氏菩萨造。释为天亲菩萨造。十、分别瑜伽论。又名摄散归观论。是慈氏菩萨所造。
| 条目 | 解释 | 详细 |
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| 达磨提婆 | Dharmadeva，沙门名。译作法天。见求法高僧传下。 | 详细>> |
| 香亭 | 置香炉之小亭。器形如亭，四傍围纱，前扁香亭两字，同于真亭... | 详细>> |
| 十八部论 | 一卷，陈真谛译。 | 详细>> |
| 八识体一 | 对八识体别而言。谓诸八识之体性，悉为同一也。出于无性之摄... | 详细>> |
| 因行果德 | 因位之修行与果上之功德也。六度四摄等，为因位之修行，四智... | 详细>> |
| 共般若 | 般若经中有浅深二说，于声闻与初心之菩萨共通说其浅义，是曰... | 详细>> |
| 三种鬼 | 一精媚鬼。于半夜子刻，变化为子鼠等精灵厌媚坐禅之人者。或... | 详细>> |
| 二种光明 | 一色光，二智光。智度论四十七曰：“光明有二种：一者色光，... | 详细>> |
| 天地记经录 | 立世阿毗昙论之异名。 | 详细>> |
| 五声 | 即五音。【参见: 五音】 | 详细>> |