对于小乘之偏空，而谓大乘究竟之空寂为大空。空亦为空。是为究竟之大空。即大乘之涅槃也。密教以阿字为此大空。证之谓为大空智。宝积经二十二曰：“广大空寂名曰虚空，涅槃空寂亦复如是，为大空寂，无有主宰亦无我所，一切众生没入其中，无能摄取一毛端量，广大空寂广大无量名大涅槃。”入楞伽经三曰：“何者第一义圣智大空？谓自身内证圣智法空离诸邪见熏习之过，是为第一义圣智大空。”无尽灯论上曰：“后来重说般若法门，二乘三藏上下混杂，淘汰空法，所谓引小空归大空。呵偏空而入圆空，破假空而达真空。”又，十八空中，无东西南北等方位之实体。谓为大空。
| 条目 | 解释 | 详细 |
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| 摩竭提 | 【参见: 摩竭陀】 | 详细>> |
| 妙法藏 | 贮妙法之库藏也。千手经曰：“当知其人妙法藏，普摄一切诸陀... | 详细>> |
| 宾伽罗 | Pin%gala（Nilanetra），梵志名。译曰青目。释龙树之中观论。... | 详细>> |
| 秉拂五头首 | 前堂首座，后堂首座，东藏主，西藏主，书记，谓之秉拂五头首... | 详细>> |
| 四明尊者 | 宋知礼法师居四明山，弘天台之正义，号四明尊者。 | 详细>> |
| 跋梨迦 | 商主之名。译曰金挺。见佛本行集经三十二。 | 详细>> |
| 散善义 | 善导四帖疏之一。释观经十六观中后三观之散善门者。 | 详细>> |
| 知与智之别 | 禅源诸诠三曰：“空宗以分别为知，无分别为智，智深知浅，性... | 详细>> |
| 宅门 | 五功德门之一。【参见: 五功德门】 | 详细>> |
| 摩梨支 | 【参见: 摩利支】 | 详细>> |