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功嘉葛刺思

Kun-dga%grags,西藏名。译言普喜名闻。又名胆巴Dauipa,译言微妙。西藏甘突斯旦麻人。幼孤,为季父所养。十一岁,侍法王上师,习得经科,咒式,坛法,明方等。二十四岁,讲演大喜乐本续等文。寻奉上师命,至西天竺,就古达麻室利学梵典,尽得其传。元中统年中以国师发思八之茑,入居五台山寿宁寺。至元七年,受诏住仁王寺,九年留中都,为王公授戒。十二年奏摩诃葛刺神(即大黑天)之灵威,建庙涿州南,结构极壮丽。十八年,得老子化胡经及八十一化图,奏其妄诞。于是敕使教禅之徒及翰林承旨等,辩证于长春宫,诏诸路除道德经外,余悉焚毁。及相哥继帝师之位,豪横自肆。师责之,不悛。反遭其谮,辞而西归,及临洮,复为权臣所谮,归故里居六年。相哥遣使召,还住中都圣安寺。同年,受敕率侍僧昔监藏至潮州,馆开元寺。师以为潮州是大颠与韩子论道处,宜建梵刹。枢使月的迷失,深归依师,因复兴城南净乐寺故基,创建殿宇。师自塑梵像,设万僧齐庆赞之。未几,又召还入京。时相哥已伏诛。以师请,赐潮州寺田二十顷及宝积之额。世祖有疾,召师入内殿,建观音狮子吼道场。明年世祖崩,成宗践祚,师奏除僧道赋税。元贞元年,受诏住在护国仁王寺,又于高梁河西北瓮山寺,建曼拏罗于摩诃葛刺神祈战捷,有验。成宗幸柳林,偶得疾,召师至,修观法七昼夜,疾乃愈,施供甚丰赡。大德七年寂。年七十四。皇庆二年赐谥大觉普惠广照无上胆巴帝师。又有金刚上师之号。见佛祖历代通载,元史,神僧传等。

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条目 解释 详细
受所引色 法处所摄色五种之一。【参见: 法处所摄色】 详细>>
受戒入位 受佛戒,则入佛菩萨之法位也。 详细>>
受戒 戒者五八十具之别,随而受之者,各有其仪式作法,【参见: 戒... 详细>>
受想行识 五蕴中之四蕴也,此四蕴皆为心法,故称曰非色之四蕴。 详细>>
受想 五蕴中之受蕴与想蕴也。【参见: 五蕴】 详细>>
受岁 比丘夏居竟,增一法[月*葛],谓之受岁。 详细>>
受喜 十六特胜之一。【参见: 十六特胜】 详细>>
受别 【参见: 受记】 详细>>
受决 同受记。谓受决定之记别也。 详细>>
受具 谓比丘比丘尼之受具足戒也。行事钞上三之一曰:“十僧受具。” 详细>>