| 塔之层级 |
探玄记八曰：“依长阿含经四人应起塔：一佛，二辟支，三声闻... |
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| 塑像 |
塑土为像也。陔余丛考三十二曰：“自佛法盛而塑像遍天下，然... |
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| 塌萨阿劳 |
塌萨为不蠲之义，关于其事也。阿劳之阿，为发语助辞。劳为劳... |
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| 垢染 |
以染身之垢喻烦恼之心也。无量寿经下曰：“犹如净水。洗除尘... |
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| 坛经真伪 |
传灯录二十八南阳忠国师语曰：“吾比游方多见此色，近尤盛矣... |
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| 坚座 |
并脚蹲坐，臀不著地也。见摄真实经一。 |
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| 坐饿关 |
青溪暇笔曰：“近日一番僧自西域来，不御饮食，日啖枣果数枚... |
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| 坐证 |
坐禅也。佛祖统纪七曰：“灭默无言坐证。” |
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| 坐禅方法 |
大比丘三千威仪，天台之次第禅门，日本永平之普劝坐禅仪，莹... |
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| 坐参 |
每晚必参住持求开示，谓之晚参。其晚参已前，大众集于僧堂，... |
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| 坏色 |
梵语袈裟Kas!a%ya，译曰坏色。避青黄赤黑白五正色，以他之不... |
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| 地藏与法藏 |
法藏者阿弥陀如来因位时之名也，是与地藏菩萨为一体云。 |
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| 地动因缘 |
智度论八曰：“佛何以故震动三千大千世界？答曰：欲令众生知... |
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| 地了 |
天晓可辨方角之顷也。行中钞中二曰：“十一日地了时。”资持... |
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| 地 |
梵语曰钵里体尾（Pr!thivi），又作托史么（Talima史吏），又... |
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| 在心在缘在决定 |
在于心在于缘在于决定之意也。申言之，即谓自心缘决定三点校... |
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| 在家出家 |
谓虽不为僧而能摆脱一切也。庐山莲社杂录曰：“谢灵运欲投名... |
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| 在家 |
对于出家之称。在家而有妻子父母者。 |
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| 在在处处 |
各处各方也。涅槃经九曰：“在在处处，示现有生，犹如彼月。” |
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| 在俗 |
没在世俗之中者。谓不能修正道之人也。 |
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