极少之数也。南泉禅师所谓会取佛未出世时尚不得一个半个之类是也。但原非禅语。而出于道安习凿齿之故事，秦符坚陷襄阳。谓左右曰：我以十万之师取襄阳，唯得一人半。安公一人，习鉴齿半人也。习鉴齿跛一足，故戏之为半个。
| 条目 | 解释 | 详细 |
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| 胎金各存五部三部 | 密轨问辨下曰：“毗卢疏，解释五色五字，以为五部五智：金刚... | 详细>> |
| 尽苦道 | 谓二乘之法，即四谛十二因缘之观行，以断尽生死之苦之道也。... | 详细>> |
| 内证 | 谓自己心内所证之真理也。唯识论十曰：“唯真证者自内所证，... | 详细>> |
| 堂主 | 谓禅林延寿堂之主也。水陆堂主，罗汉堂主等各守一堂者虽亦称... | 详细>> |
| 吠琉璃 | 旧作毗琉璃，琉璃，鞞头梨，鞞稠梨夜等。宝珠之名。【参见: ... | 详细>> |
| 名衲 | 衲衣者。僧之所服。故名僧谓为名衲。续稽古史略序曰：“有元... | 详细>> |
| 降伏部多经 | 金刚手菩萨降伏一切部多大教王经之略名。 | 详细>> |
| 婆婆 | 法苑珠林曰：“比丘白佛言：世尊复何因缘故，名婆婆？告曰：... | 详细>> |
| 加持供物 | 真言行者修一尊法时，加持供物也。以若不加持，则诸飞行之药... | 详细>> |
| 素绢 | 又作粗绢，生绢所作之法服。今无黑色之绫，呼绢衣之一种，元... | 详细>> |