[876C]Va，又作婆，和，[口*和]。悉昙五十字门之一。体文遍口声之第四。金刚顶经曰：“[口*缚]字门，一切法语言道断故。”文殊问经曰：“称[口*缚]字时是最上乘声。”智度论曰：“若闻和字即知一切诸法离诸言相，和波他，秦言语言。”此自Va%kpatha（语言道），及Varaya%na（最上乘）释之也。又在五大中为水大之种子。大日经疏一曰：“[口*缚]字门为水。”【又】（术语）[87CE]Vah!，是缘觉之真言也。[87CE]为言语道断之义，辟支佛智慧深利，视一切之集法，皆是灭法，故名为证寂然界。住此三昧时，观诸法，涅槃之相，无可宣说，故名为极灭语言三昧。以此因缘不乐诸法，欲满众生之愿，故但以神力加此一字为真言也。见大日经义释七。
| 条目 | 解释 | 详细 |
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| 白鹭池 | 大般若经四处十六会之一处也，在王舍城竹林园中。五百九十三... | 详细>> |
| 正遍知部 | 佛部之异名也。大日经疏六曰：“正遍知部三昧门。” | 详细>> |
| 十方世界 | 东西南北，四维，上下，十方有有情世界无量无边，故曰十方世界。 | 详细>> |
| 十二礼拜 | 依十二礼文之十二偈而作十二番礼拜也。 | 详细>> |
| 三轮相 | 就布施言，以施者受者与施物谓之三轮。此三轮之相存于意中，... | 详细>> |
| 湛然 | 台州国清寺湛然，姓威氏，唐晋陵荆溪人，时人尊其道，号为荆... | 详细>> |
| 般陀罗 | 过去世波罗奈国长者之妇，尝以大便器施辟支佛，因感无量世臭... | 详细>> |
| 桥 | 梵语细睹Setu，见梵语杂名。 | 详细>> |
| 小赤华 | 四华之一。梵语曼殊沙华。译作小赤华。光宅法华疏一曰：“曼... | 详细>> |
| 八蕴 | 发智论有八品，称为八犍度，译作八聚八蕴等。大毗婆沙论为解... | 详细>> |