忉利天之善法堂，有鼓，不击而自发妙音者。唐华严经十五曰：“忉利天中有天鼓，从天业报而生得。知诸天众放逸时，空中自然出此音。一切五欲悉无常，如水聚沫性虚伪。诸有如梦如阳焰，亦如浮云水中月。（中略）三十三天闻此音，悉共升善法堂。帝释为说微妙法，咸令顺寂除贪爱。”法华经序品曰：“天雨曼陀华，天鼓自然鸣。”【又】佛之异名。嘉祥法华义疏一曰：“外国名佛以为天鼓。贼欲来时天鼓则鸣，贼欲去时天鼓亦鸣。天鼓鸣时诸天心勇，天鼓鸣时修罗惧怖。众生烦恼应来，佛则为说法。众生烦恼应去，佛则为说法。佛说法时弟子心勇，佛说法时诸魔惧怖。天鼓无心能为四事，如来虽说亦复无心，是故名佛以为天鼓也。”
| 条目 | 解释 | 详细 |
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| 定意 | 与定心同。无量寿经上曰：“不失定意。” | 详细>> |
| 诸部要目 | 陀罗尼门诸部要目之略名。 | 详细>> |
| 戒定慧解脱知见 | 解脱与解脱知见二者合而云解脱知见。 | 详细>> |
| 多罗菩萨 | Ta%ra%，是观音院之一尊，即多罗观音，莲华部之部母也，观音... | 详细>> |
| 金刚宝 | 即金刚石。【参见: 金刚】。【又】（菩萨）【参见: 金刚宝菩萨】 | 详细>> |
| 称意华 | 翻译名义集曰：“须曼那或云须末那，又云苏摩那，此云菩摄意... | 详细>> |
| 十界皆成佛 | 法华经迹门中说地狱等十法界之众生成佛。其中佛界为已成，故... | 详细>> |
| 二百亿比丘 | 【参见: 守笼那】 | 详细>> |
| 三种圆融 | 华严宗立三种之圆融：一事理圆融，事如波，理如水，如水波相... | 详细>> |
| 成等正觉 | 满菩萨之因行而成等正觉也。【参见: 等正觉】 | 详细>> |