摩诃提婆Maha%deva,译曰大天,比丘名。出于佛灭后百年,于大众部中出家,小乘部中初创异见,更称为大众部。先是虽有上座大众二部之名,但结集之场处不同,其宗义实为一昧,至此而上座大众初生宗义上之区别也。时国王阿输迦党于大天,欲悉杀上座部之圣僧,故彼等去而往迦湿弥罗国云。西域记三曰:“摩竭陀国无忧王,以如来涅槃之后,第一百年命世君临,威被殊俗,深信三宝,爱育四生。时有五百罗汉僧,五百凡夫僧,王所敬仰供养无差。有凡夫僧摩诃提婆,唐言大天,阔达多智,幽求名实。潭思作论,理违圣教。凡有闻知,群从异议。无忧王不识凡圣,同情所好,党授所亲。召集僧德赴殑伽河欲沉深流,总从诛戮。时诸罗汉既逼命难,咸运神通,凌虚履空。来至此国,山栖谷隐。”宗轮论述记曰:“昔末土罗国,有一商主,少聘妻室,生一男子,颜容端正,字曰大天。”
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云门对一说 | “僧问云门:如何是一代时教?云门云:对一说。”圆语评唱曰... | 详细>> |
主伴无尽 | 谓万有各为主为伴,相即相入,重重无尽也。与主伴具足项同。 | 详细>> |
社得迦 | Ja%taka,译曰本生。十二部经之一。 | 详细>> |
末阐提 | Madhyantika,比丘名。【参见: 末由底迦】 | 详细>> |
拘睒弥主 | 优填王也。 | 详细>> |
佛心 | 如来之心也,觉悟之心也。观无量寿经曰:“佛心者大慈悲是。... | 详细>> |
南天铁塔 | 古时南印度之铁塔也。相传大日如来所说之法门,其上首金刚萨... | 详细>> |
阿湿缚婆 | As/vaka,译曰苏息处。见大日经疏三。 | 详细>> |
七种布施 | 【参见: 布施】(名数)一施客人,羁旅他乡者。二施行人,旅... | 详细>> |
四宾主 | 临济曹洞二家各立四宾主,其义不同。临济之宾主为师弟之别名... | 详细>> |