天台一家依成实论乘如实道来成正觉之语，解真应之二如来。如实者是如如之境，乘者是如如之智，道是因，觉是果，境智契合，而未穷满之位（是因），谓之乘如实道，已穷满之位（是果），谓之来成正觉，即真身如来也。又境智契合，谓之乘如实道，来至三界示现八相成道，谓之来成正觉。是应身如来也。前真身之释，属于乘如实道之四字因，今者全属于果，欲果上之境智冥合，而来生于三界也。法华文句九曰：“道觉义成，即是乘如实道来成正觉，此真身如来也。以如实智乘如实道来至三界，示成正觉者，即应身如来也。”
| 条目 | 解释 | 详细 |
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| 口头禅 | 谓不能领会禅理。但袭取僧家敷浅之常语。资为谈助也。 | 详细>> |
| 婆怛霰尼 | 婆吒与霰尼（又作先尼）之二外道也。【参见: 婆私吒】 | 详细>> |
| 韦陀 | Veda，又作围陀，毗陀，皮陀等，新称吠陀，吠[马*太]，薜陀，... | 详细>> |
| 三角坛 | 真言行者，修护摩时。由其修法之目的如何。或用圆坛，或用方... | 详细>> |
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| 海意菩萨所问净印法门经 | 九卷，宋维净与法护共译。与大方等大集经海慧菩萨品第五同本。 | 详细>> |
| 发菩提心论 | 具云发菩提心经论。二卷，天亲菩萨造，秦罗什译。有十二品，... | 详细>> |
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| 住位 | 菩萨阶位中信位之次名住位，中分十位，称十住。四教仪四曰：... | 详细>> |