善见律十一谓有一比丘淫欲乱心日夜欲制其心而不能制，自念言我持戒具足，何以舍戒还俗，我宁可取死。是故上耆阇崛山顶投岩取死。佛告诸比丘莫自杀身，杀身者乃至不食亦得突吉罗罪。若比丘病极，若见众僧及看病比丘料理辛苦，自念言：此等正为我故，辛苦乃尔，自观寿命不得久活，而不食不服药，又有比丘自念我病极告，我寿命亦尽，我道迹如在手掌。若见如此，不食死，无罪。
| 条目 | 解释 | 详细 |
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| 受所引色 | 法处所摄色五种之一。【参见: 法处所摄色】 | 详细>> |
| 受戒入位 | 受佛戒，则入佛菩萨之法位也。 | 详细>> |
| 受戒 | 戒者五八十具之别，随而受之者，各有其仪式作法，【参见: 戒... | 详细>> |
| 受想行识 | 五蕴中之四蕴也，此四蕴皆为心法，故称曰非色之四蕴。 | 详细>> |
| 受想 | 五蕴中之受蕴与想蕴也。【参见: 五蕴】 | 详细>> |
| 受岁 | 比丘夏居竟，增一法[月*葛]，谓之受岁。 | 详细>> |
| 受喜 | 十六特胜之一。【参见: 十六特胜】 | 详细>> |
| 受别 | 【参见: 受记】 | 详细>> |
| 受决 | 同受记。谓受决定之记别也。 | 详细>> |
| 受具 | 谓比丘比丘尼之受具足戒也。行事钞上三之一曰：“十僧受具。” | 详细>> |