台宗圆教之断法也。谓台宗解元来性恶，故见思、尘沙、无明之三惑，同时并断也。指要钞二曰：“诸宗既不明性具十界，则无圆断圆悟之义，故得即名而无即义也。”
| 条目 | 解释 | 详细 |
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| 我室 | 我执能包藏一切之烦恼，故譬之以室。释门归敬仪上曰：“我室... | 详细>> |
| 大忍法界 | 言娑婆世界也。璎珞本业经上曰：“四非色众生皆以化生，下至... | 详细>> |
| 不行而行 | 无故行之心，而自契于行，谓之不行而行。大日经疏一曰：“住... | 详细>> |
| 不二不异 | 不二只是不异。亦可言不二从性，不异从相。见辅行五之四。 | 详细>> |
| 极回色 | 法处所摄五种色之一。除一切之有形物质外，见空漠之明闇。是... | 详细>> |
| 虚空藏法 | 虚空藏之修法。即以不空译之大虚空藏菩萨念诵法为所依，通修... | 详细>> |
| 光帝幞头 | 同光帝谓兴化存奘禅师曰：“寡人收得中原一宝，只是无人酬价... | 详细>> |
| 光伴 | 伴贵人也。此为己之光荣，故曰光伴。敕修清规告香曰：“请茶... | 详细>> |
| 眼同 | 众眼同见为事。元朝之俗语也。 | 详细>> |
| 愿主 | 发起起立塔像，书写经典等，总关于佛道善根之人也。此人以此... | 详细>> |