又曰三归依，三归戒：一、归依佛，归依佛宝以为师者。二、归依法，归依法宝以为药者。三、归依僧，归依僧宝以为友者。此三归由师受之谓之三归戒。三归戒有二称：一、翻邪三归，二、重受三归，翻从来之邪信而初入佛道受三归者，谓之翻邪三归，由是每受五戒八戒等辄先受三归者，谓之重受三归。观无量寿经曰：“受持归，具足众戒。”释氏要览上曰：“五分律云：佛于鹿苑度五俱邻，人间已有六罗汉，故次为耶舍父母最先授三归依也。”而受之之意，于显教，一为表自之信心，一为乞三宝之加被。若约密教之意则表自己之信心，皆归入依合于三宝乞我与三宝入我我入也。
| 条目 | 解释 | 详细 |
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| 一乘之机 | 可闻一乘法之根机者。 | 详细>> |
| 现般涅槃 | 大日经六（三三昧耶品）曰：“复次秘密主，次于一身示现三种... | 详细>> |
| 话则 | 佛祖之说话，可为学者之法则者，称为话则。 | 详细>> |
| 威德定 | 同威德三昧。往生十因末曰：“眼识唯缘色尘，依威德定，亦缘... | 详细>> |
| 须提那 | 聚落主名。译曰求得。南山戒疏二上曰：“须提那者，多云聚落... | 详细>> |
| 优婆塞迦 | 【参见: 优婆塞】 | 详细>> |
| 不审 | 比丘相见之礼话也。如不审尊候如何等语是。僧史略曰：“如比... | 详细>> |
| 因缘观 | 观十二因缘之道理而悟生死流转之理也。由此观而开悟者名缘觉... | 详细>> |
| 九彻印明 | 以不动明王为中央，两部大日为两侧士，建立三尊帐者。观无所... | 详细>> |
| 苦海 | 苦无际限，譬之以海也。法华经寿量品曰：“我见诸众生，没在... | 详细>> |