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光明真言

陀罗尼之名。诵此陀罗尼,则得佛之光明,除诸罪报,故云光明真言。出不空罥索毗卢遮那佛大灌顶光真言经。[87AD]唵[8740]阿[877B]谟[8753]伽[877A]尾[87F1]卢[8755]左[875F]曩[87CF]摩[87B8]诃[87E4]母[87E5]捺罗[8768]么[8773]扼[8764]钵[87E6]纳么[87E7]入[口*缚][876B][打-丁+罗][87E8]钵啰[87C9][87E9]哆袜[8769]野[87A4]吽。经曰:“身坏命终,堕诸恶道。以此真言,加持土沙,一百八遍。尸陀林中,散亡者死骸上。(中略)神通威力,加持沙土之力,应时即得光明及身,除诸罪报,舍所苦身,往于西方安乐国土。”又于息灾法用之。明者真言之异名,烦恼为闇,真言为明。明闇相违,故以慰我及病者魔鬼等,则除闇而愈病。光明真言仪轨曰:“若摩诃迦罗神作病恼者,亦能治遣。”摩诃迦罗者大黑也。此真言者光明也,为相违之法,故能除遣之。

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条目 解释 详细
受所引色 法处所摄色五种之一。【参见: 法处所摄色】 详细>>
受戒入位 受佛戒,则入佛菩萨之法位也。 详细>>
受戒 戒者五八十具之别,随而受之者,各有其仪式作法,【参见: 戒... 详细>>
受想行识 五蕴中之四蕴也,此四蕴皆为心法,故称曰非色之四蕴。 详细>>
受想 五蕴中之受蕴与想蕴也。【参见: 五蕴】 详细>>
受岁 比丘夏居竟,增一法[月*葛],谓之受岁。 详细>>
受喜 十六特胜之一。【参见: 十六特胜】 详细>>
受别 【参见: 受记】 详细>>
受决 同受记。谓受决定之记别也。 详细>>
受具 谓比丘比丘尼之受具足戒也。行事钞上三之一曰:“十僧受具。” 详细>>