瑜只经有爱染染爱两品，两品皆说爱染王之三摩地。凡染爱爱染之名字或为各别之训释，或为同一之释，又就两品所说之尊体而同异之传不同。瑜只经拾古钞上曰：“染爱王，成事智释迦独入火宅中，与众生染爱故。”又曰：“染爱王两头二臂，爱染王一头六臂。”义决曰：“如来虽已离于爱染，由美巧故，诸佛爱念，如世恩爱，不相舍离。”大教王仪轨上曰：“善以最上敬爱法，普能敬爱一切佛，大爱心亦不舍魔，此即金刚菩萨。”秘藏记末曰：“染爱，定慧均等，互相摄入，摄持不离，曰爱染也。”【参见: 爱染】
| 条目 | 解释 | 详细 |
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| 波婆提伽 | 译曰清净。名义集四曰：“波婆提伽，或云梵摩，此云清净。” | 详细>> |
| 槌砧 | 承槌打之木，谓之槌砧。拈打之小木谓之槌。槌为本器。为槌而... | 详细>> |
| 分别说三 | 为钝根之人降一乘教，而分别为三乘，使各自适于根机而说也。 | 详细>> |
| 灌顶 | 天台章安大师。名灌顶，字法云，章安人。天台之法嗣。玄义文... | 详细>> |
| 阿[口*耶]哪 | 又作阿耶耶。忍痛之声也。见禅林句集干。 | 详细>> |
| 猊座 | 即狮子座。谓佛所坐处也。戴叔伦诗曰：“猊座翻萧瑟。” | 详细>> |
| 鹿杖梵志 | 佛在世时诸比丘闻佛之不净观不堪厌离，雇鹿杖梵志令杀已云。... | 详细>> |
| 摩愉 | 西域记三曰：“摩愉，唐言豆。”梵语杂名曰：“么史。” | 详细>> |
| 应病与药 | 佛对众生种种之机，说种种之教，犹之医应人之病而与药也。维... | 详细>> |
| 实愿 | 有行于愿相应，乃至如所愿得果，谓之实愿。胜鬘经曰：“以此... | 详细>> |