| 即是 |
于彼此事法显圆融不二之语。【参见: 即】 |
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| 即悟无生 |
谓往生极乐者，即时得无生法忍之悟也。安住于无生之理而不起... |
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| 即心是佛 |
与即心即佛同。传灯录曰：“有僧问大梅和尚，见马祖得个甚么... |
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| 即心念佛 |
谓唯心之弥陀心，得己身之净土，而念自己心中之佛也。心者周... |
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| 即心即佛 |
又曰即心是佛，即心成佛。为诸大乘教之极谈。言是心即是佛也... |
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| 即心 |
一切万法即就于心而不离也。法华玄义四曰：“上来圆行不可远... |
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| 即得往生 |
圣道门说即心成佛与即身成佛，净土门说即得往生。言以信佛之... |
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| 即士释 |
亦曰依主释，依士释。六合释之一。玄应音义二十三曰：“即士... |
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| 即假 |
圆教之假谛，为空中二谛相即之假，故云即假，以别于别教之假谛。 |
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| 即事而真 |
谓事理本来无二，于浅近之事相上自具深妙之真理也。止观一曰... |
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| 即中 |
圆教之中谛，乃空假二谛相即之中，故云即中，以别于别教之中... |
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| 即 |
和融，不二，不离之义，如烦恼即菩提，生死即涅槃是也。台家... |
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| 印观 |
手结印相，而观本尊于意也。印者身密，观者意密。 |
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| 印相 |
印之形相。如不动之印为刀剑之相，观音之印为莲华形等。（术... |
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| 印治 |
印可治定之义。 |
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| 印母 |
称十二合掌也。是为一切契印之根本，故云印母。大疏十三曰：... |
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| 印明 |
印者印相。明者陀罗尼也。【参见: 一印二明】 |
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| 印持 |
自信认受持也。 |
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| 印定 |
印可决定之义。唯识述记六曰：“印境决定。” |
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| 印契 |
本尊之印契名千眼印，出千臂经中，先以二小指无名指中指，各... |
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