释迦与弥陀也。观经玄义分曰：“今乘二尊教，广开净土门。”观经散善义曰：“仰蒙释迦发遣，指向西方，又藉弥陀悲心招唤。今信顺二尊之意，不顾水火二河，念念无遗。”
| 条目 | 解释 | 详细 |
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| 含灵 | 含灵魂者，同于含识，含生，有情等。大宝积经三十八曰：“假... | 详细>> |
| 同别二教 | 华严一家之教判，分第五同教为别教一乘，同教一乘。别教一乘... | 详细>> |
| 白佛 | 白为表白之义，疏及回向之首，叹佛之语，谓之白佛。见象器笺... | 详细>> |
| 涂香 | 六种供具之一。涂香于身手以供养佛也。智度论九十三曰：“天... | 详细>> |
| 声闻乘三生 | 得阿罗汉极速者，经三生：第一生植顺解脱分之善，第二生植顺... | 详细>> |
| 四界摄持 | 地水火风四大，摄持一切诸法，故曰四界摄持。大日经疏十一曰... | 详细>> |
| 释提桓因 | 又云释迦提婆因提，释迦因陀罗，释迦罗因陀罗，赊羯罗因陀罗... | 详细>> |
| 铙钹 | 铙与钹，为二物，西戎南蛮之乐器也。三才图会曰：“金铙如火... | 详细>> |
| 摩竭提 | 【参见: 摩竭陀】 | 详细>> |
| [马*太]缚若 | Dhvaja，译曰幢。大日经疏九曰：“梵云[马*太]缚若，此翻为幢... | 详细>> |