有三释：或云口，或云面颜，或云鼻下与口上之中间。唐华严经一曰：“即于面门众齿之间，放佛刹微尘数光明。”涅槃经一曰：“从其面门放种种光。”临济录曰：“有一无位真人在汝面门出入。”探玄记三曰：“面门者诸德有三释：一云是口，一云是面之正容，非别口也。光统师云：鼻下口上中间是也。（中略）今释，依梵语称面及口并门。悉名目佉（Mukha），是故翻此为面门也，故知此中通举其事。”
| 条目 | 解释 | 详细 |
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| 受所引色 | 法处所摄色五种之一。【参见: 法处所摄色】 | 详细>> |
| 受戒入位 | 受佛戒，则入佛菩萨之法位也。 | 详细>> |
| 受戒 | 戒者五八十具之别，随而受之者，各有其仪式作法，【参见: 戒... | 详细>> |
| 受想行识 | 五蕴中之四蕴也，此四蕴皆为心法，故称曰非色之四蕴。 | 详细>> |
| 受想 | 五蕴中之受蕴与想蕴也。【参见: 五蕴】 | 详细>> |
| 受岁 | 比丘夏居竟，增一法[月*葛]，谓之受岁。 | 详细>> |
| 受喜 | 十六特胜之一。【参见: 十六特胜】 | 详细>> |
| 受别 | 【参见: 受记】 | 详细>> |
| 受决 | 同受记。谓受决定之记别也。 | 详细>> |
| 受具 | 谓比丘比丘尼之受具足戒也。行事钞上三之一曰：“十僧受具。” | 详细>> |