譬经之散文，谓之散花。其偈颂谓之贯花。文句一上曰：“佛赴缘作散花贯花两说。”嘉祥法华义疏三曰：“龙树十住毗婆沙云：一者随国法不同。如震旦有序铭之文，天竺有散华贯华之说也。”宋高僧传曰：“释灵幽，诵习惟勤，偶暴终，魂为冥府引之见王，问修何业？曰：素持金刚般若。王令讽诵，毕。日勘少一节文，何贯华之线断耶？师且还人间，劝人受持斯典。其真本在濠州钟离寺石碑上。已而苏，幽遂奏奉敕令写此经真本，添其句读，在无法可说，是名说法之后。”
| 条目 | 解释 | 详细 |
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| 受重得 | 十种得戒缘之一。 | 详细>> |
| 师子频申此丘尼德相十一喻 | 善财童子南询第二十四参见师子频申比丘尼，端坐于一切诸宝树... | 详细>> |
| 鸡头摩 | 又曰鸡头末。【参见: 鸡园】。 | 详细>> |
| 伏钲 | 叩钲也。 | 详细>> |
| 灌佛斋 | 刘宋孝武帝大明六年四月八日，于内殿设灌佛斋。见佛祖统纪三... | 详细>> |
| 大恶象 | 譬恶心之狂乱。涅槃经三十一曰：“心轻躁动转难捉难调，驰骋... | 详细>> |
| 吉日良辰 | 由星宿之法定吉日良辰，为印度之古法，宿曜经，摩登伽经，舍... | 详细>> |
| 阿噜力迦 | 多罗观音之真言也。阿唎多罗陀罗尼阿噜力品曰：“唵，阿噜力... | 详细>> |
| 玄应意义 | 二十五卷。唐释玄应撰。即一切经音义也。四库未收书目提要曰... | 详细>> |
| 优婆离问菩萨受戒法 | 一卷，菩萨善戒经之异名。 | 详细>> |