一切众生喜见菩萨之略。药王菩萨之前身，尝为供养法华经而烧身者。法华经药王品曰：“是一切众生菩萨，乐习苦行，于日月净明德佛法中，精进经行，一心求佛满万二千岁已，得现一切色身三昧。得此三昧已，心大欢喜，即作是念：我得现一切色身三昧，皆是得闻法华经力。我今当供养日月净明德佛及法华经。即时入是三昧，于虚空中，雨曼陀罗华，（中略）以供养佛。作是供养已，从三昧起，而自念言：我虽以神力供养佛，不如以身供养，即服诸香旃檀，（中略）以天宝衣，而自缠身，灌诸香油，以神通力愿，而自燃身，光明遍照八十亿恒河沙世界。（中略）尔时佛告宿王华菩萨：于汝意云何？一切众生喜见菩萨。岂异人乎？今药王菩萨是也。”
| 条目 | 解释 | 详细 |
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| 受所引色 | 法处所摄色五种之一。【参见: 法处所摄色】 | 详细>> |
| 受戒入位 | 受佛戒，则入佛菩萨之法位也。 | 详细>> |
| 受戒 | 戒者五八十具之别，随而受之者，各有其仪式作法，【参见: 戒... | 详细>> |
| 受想行识 | 五蕴中之四蕴也，此四蕴皆为心法，故称曰非色之四蕴。 | 详细>> |
| 受想 | 五蕴中之受蕴与想蕴也。【参见: 五蕴】 | 详细>> |
| 受岁 | 比丘夏居竟，增一法[月*葛]，谓之受岁。 | 详细>> |
| 受喜 | 十六特胜之一。【参见: 十六特胜】 | 详细>> |
| 受别 | 【参见: 受记】 | 详细>> |
| 受决 | 同受记。谓受决定之记别也。 | 详细>> |
| 受具 | 谓比丘比丘尼之受具足戒也。行事钞上三之一曰：“十僧受具。” | 详细>> |