又作迷怛罗。西土有咒法，起死尸使去杀人，是名毗陀罗法。十诵律二曰：“有比丘，以二十九日，求全身死人。召鬼咒尸令起，水洗著衣著刀手中，若心念若口说：我为某故作毗陀罗，即诵咒术，是名毗陀罗成。若所欲杀人，或入禅定，或入灭尽定，或入慈心三昧。若有大力咒师护念救解，若有大力天神守护，则不能害。是作咒比丘，先办一羊。若得芭蕉树，若不得杀前人者，当杀是羊若杀是树。如是作者善，若不尔者，还杀是比丘，是名毗陀罗。”（优婆塞五戒相经所说同）。梵网经下曰：“咒杀谓毗陀罗等。”同与咸疏注中曰：“毗陀罗者，西土有咒法。咒死尸令起，谓使鬼去杀人。”毗奈耶一曰：“鞞陀路婆，鬼著尸也，使起杀人。”慧琳音义三十五曰：“迷怛罗，唐言起尸鬼也。”案，毗陀罗者，起尸鬼之名也，法众经陀罗尼品谓之韦陀罗，灌顶经所谓弥栗头韦陀罗者是也。梵Veta%la。
| 条目 | 解释 | 详细 |
|---|---|---|
| 劫波树 | 在帝释天喜林园之树名。劫波为时之义。应时而出一切所须之物... | 详细>> |
| 给孤独园 | 给孤独长者买得祇陀太子之园林施与僧众，故名给孤独园。【参... | 详细>> |
| 迦比罗皤窣都 | 城名。【参见: 迦毗罗婆苏都】 | 详细>> |
| 净邦 | 同于净土。教行信证序曰：“净邦缘熟，调达阇世兴逆害。” | 详细>> |
| 道具衣 | 象器笺十九曰：“业林谚语，名罗纱之直裰曰道具衣。”启蒙随... | 详细>> |
| 凡福 | 对三乘圣果之福德，而谓人天之福德为凡福。盂兰盆经疏上曰：... | 详细>> |
| 大使咒法经 | 一卷，唐菩提流支译。说大使者毗那夜迦之咒法。 | 详细>> |
| 和会 | 调和经论之略义也。玄义分传通记二曰：“言和会者，此有二义... | 详细>> |
| 频婆罗 | 香名。慧苑音义上曰：“频婆罗香，或色鲜赤。或能现影，准前... | 详细>> |
| 善力 | 修善之力用。由善所得之力。无量寿经下曰：“常力，善力。”... | 详细>> |