小儿在母胎中之八时期也：一、羯罗蓝Kalala，二、额部昙Arbuda，三、闭尸Pes/i^，四、健南Ghana，五、钵罗奢佉Pras/a%kha%，六、毛发爪齿位，七、根位，八、形位，受胎后七日间曰羯罗蓝，译作凝滑。受胎二七日后其形如疮[病-丙+包]，谓之额部昙，译作[病-丙+包]。受胎至三七日则其状如聚血，谓之闭尸，译作聚血，或软肉。受胎四七日则渐渐坚固，有身意二根而未具眼耳鼻舌之四根，谓之健南，译作凝厚。受胎五七日，则肉团增长，四支及身分之相始现，谓之钵罗奢佉。受胎后六七日，则生毛发爪齿，谓之毛发爪齿位。受胎七七日，则眼耳鼻舌之四根圆满具备，谓之根位。受胎八七日以后，在胎藏中，形相完备，此位谓之形位。
| 条目 | 解释 | 详细 |
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| 法显 | 平阳武阳人，俗姓龚。三岁度为沙弥。姚秦弘始二年己亥，与同... | 详细>> |
| 上手 | 谓上方也。见象器笺二。 | 详细>> |
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| 黑夜神 | Ka%lara%tri，又曰黑夜天，闇夜天，黑闇天。梵名伽罗啰底嚜。... | 详细>> |
| 持律第一 | 增一阿含经三说百比丘第一中以优婆离为持戒第一。曰：“奉持... | 详细>> |
| 偈 | Ga%tha%，译曰颂。定字数结四句者。不问三言四言乃至多言，要... | 详细>> |
| 光伴 | 伴贵人也。此为己之光荣，故曰光伴。敕修清规告香曰：“请茶... | 详细>> |
| 八由行 | 即八正道也。是为圣者之所由行，故名。 | 详细>> |
| 斋场 | 为斋供之场所。 | 详细>> |
| 疑是解津 | 谓疑为知解之律渡也。涅槃疏十三曰：“疑是解津，复是惑本。... | 详细>> |