在声闻，缘觉，菩萨之三乘，各具唯一种子之众生曰定性，具二种或三种之众生曰不定性。总不具三乘之无漏种子，但有人天之有漏种子者，曰无种性。定性之中有三性，加以不定性无种性，则为五性，即法相宗所立之五性各别是也。
| 条目 | 解释 | 详细 |
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| 余蕴 | 余者残余，蕴者五蕴，谓已脱分段五蕴，而余未变易五蕴之菩萨... | 详细>> |
| 九禅 | 地持十地二论所说，不通于外道二乘，独菩萨所修之大禅也。一... | 详细>> |
| 十一种稠林 | 十地中第九善慧地之菩萨知众生十一种之稠林：一众生心之稠林... | 详细>> |
| 异缘 | 谓他事悬心也。大日经疏八曰：“情有所注，不复异缘。” | 详细>> |
| 羊毛尘 | 梵语Aviraja，止于羊毛尖之小尘也。俱舍论十二曰：“积七兔毛... | 详细>> |
| 般遮尸 | 【参见: 般遮尸弃】。 | 详细>> |
| 色界 | 三界之一，谓身体与宫殿国土物质的物，总为殊妙精好，故云色... | 详细>> |
| 文殊佛土严净经 | 文殊师利佛土严净经之略名。 | 详细>> |
| 普通问讯 | 与普同问讯同。 | 详细>> |
| 梵王宫 | 大梵天王之宫殿也。观无量寿经曰：“有五百亿妙华宫殿，如梵... | 详细>> |