五种具德之海也。即佛自证之无尽圆明性海藏中五种之义分。旧华严经第三所谓“尔时普贤菩萨承佛神力，观察一切众世界海，一切众生海，法界业海，一切众生欲乐诸根海，一切三世诸佛海。”是也。据华严经探玄记第三谓第一是所依之义，第二是萌发或积聚之义，第三是轨用之义，第四是行别或性别之义，第五是觉圆之义。此五者，皆一即具余四，并深广无尽，具德难思，故称为海。又约于染净，则佛界唯净，众生海唯染，世界及根欲亦净亦染，法界非净非染也。约于人法，则众生及佛界是人，法界是法，根欲亦人亦法，世界非人非法，乃至广作十门分别之。盖佛自证之境，性海圆明，虽十十无尽，而不立十名。所以唯托半数说之者，乃欲使人易信也。案解深密经第五曰：“如来境界，谓一切种五界差别。何等为五？一有情界，二世界，三法界，四调伏界，五调伏方便界。”又菩萨地持经第八曰：“菩萨有五种无量，生一切巧方便行：一者众生界无量，二者世界无量，三者法界无量，四者调伏界无量，五者调伏方便无量。”瑜伽师地论第四十六亦举此五无量。并广为解说。是盖以五海原为三乘之教门，今托之，使易解华严一乘深玄幽旨之意也。
| 条目 | 解释 | 详细 |
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| 善现 | 须菩提之译名。【参见: 须菩提】 | 详细>> |
| 夏满 | 夏安居满之日也。 | 详细>> |
| 焰摩天供 | 供养焰摩天之法。百二十尊法六。详记其修法。 | 详细>> |
| 六种即 | 圆教之六即位也。天台观经疏曰：“佛是觉义，有六种即。”【... | 详细>> |
| 禅家 | 禅宗之一家。四家大乘之一。 | 详细>> |
| 偏圆 | 判教理胜劣之称。偏者偏僻所说之理偏于空乃至中也。圆者圆满... | 详细>> |
| 波阇波提 | Praja%pati，又作波阇钵提。【参见: 摩诃波阇波提】 | 详细>> |
| 冥加 | 人不知而由神佛加被之利益也。自他皆不知，谓之冥。佛菩萨之... | 详细>> |
| 檀特 | 又作檀德，檀陀，单多罗迦，弹多落迦Dantaloka，山名。译曰阴... | 详细>> |
| 法师功德品 | 法华经二十八品中第十九品之名。明五种之法师，道力增逸，得... | 详细>> |