心所法之名。于诸法之实体，与三宝之净德，世出世之善根，深为信乐。使心澄净是为信。唯识论六曰：“云何为信？于实德能信忍乐欲心净为性，对治不信乐善为业。”俱舍论四曰：“信者令心澄净。”颂疏四曰：“信者澄净也，如水精珠能澄浊水，心有信珠令心澄净。”大乘义章二曰：“于三宝等净心不疑名信。”晋华严经六曰：“信为道元功德母，增长一切诸善法，除灭一切诸疑惑，示现开发无上道。”菩萨本业经下曰：“若一切众生，初入三宝海，以信为本。住在佛家，以戒为本。”智度论一曰：“佛法大海，信为能入，智为能度。（中略）复以经中说信为手，如人有手入宝山中自在能取，若无手不能有所取。有信人亦如是，入佛法无漏根力觉道禅定宝山中自在所取。”
| 条目 | 解释 | 详细 |
|---|---|---|
| 岫云寺 | 俗名潭柘寺，在京城正西七十里，潭柘山前。始创于晋，清康熙... | 详细>> |
| 玄高 | 冯翊万年（陕西临潼东北七十里）人。姓魏，俗名灵育。十二岁... | 详细>> |
| 至人 | 释迦如来之尊号也。资持记上一之一曰：“释迦如来，道成积劫... | 详细>> |
| 菩萨逝经 | 一卷，西晋白法祖译。逝童子经之异译。逝者，梵语童子之名。 | 详细>> |
| 诞生会 | 与降诞会同。祝四月八日释尊降诞，或诸宗祖师诞生之法会也。 | 详细>> |
| 那伽犀那 | Na%gasena，译曰龙军，天竺论师之名。饰宗记十本曰：“那伽犀... | 详细>> |
| 唯愿无行 | 修得道果必愿行具足，愿大则行亦应大，若仅有愿，而徒望果，... | 详细>> |
| 四唱 | 法华地涌菩萨之上首，上行菩萨等四唱导师也。法华经涌出品曰... | 详细>> |
| 强毒 | 强结毒鼓之缘之意。又作疆毒。谓于无大善根者，强说法华经而... | 详细>> |
| 五字文殊咒 | 又曰五字咒，五字陀罗尼等，阿罗婆遮那之五字也。 | 详细>> |