无量义经曰:“善男子!我先菩提道场树下端坐六年,得成阿耨多罗三藐三菩提,以佛眼观一切诸法不可宣说,所以者何?知诸众生性欲不同。性欲不同,种种说法。种种说法,以方便力。四十余年未显真实,是故众生得道差别,不得疾成无上菩提。”无量义经为法华之开经,谓法华以前未显真实也。真实者,非说二乘作佛(是迹门法华),如来久成(是本门法华),非言尔前所说为方便假说,尔前所说之圆教与法华之圆教圆体无殊也。法华玄义五曰:“成道已来,四十余年未显真实,法华始显真实。相传云:佛年七十二岁说法华经。”止观辅行六曰:“遍寻法华已前诸教,实无二乘作佛之文,及明如来久成之说,故知并由带方便故。”
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三界眼 | 佛之德称。佛为三界人之眼,使避生死之险难者。佛般泥洹经下... | 详细>> |
香篆 | 以香造篆文点之以火而测时者。后唯为闻香烧于饮席或佛前。谷... | 详细>> |
三种观法 | 天台所立观心之法规,有三种:一、托事观,又名历事观,事相... | 详细>> |
乐音 | 管弦丝竹之声。 | 详细>> |
施无厌 | 摩揭陀国之那兰陀寺,译曰施无厌寺。玄奘久学于此。【参见: ... | 详细>> |
十藏 | 【参见: 藏】 | 详细>> |
吉祥日 | 【参见: 吉日良辰】 | 详细>> |
五重相传 | 又曰五重血脉。日本净土宗极秘相传者。第一重随自意门相传,... | 详细>> |
大信心 | 与大信同。 | 详细>> |