又作犍茨，健支，建镃。译曰浅铁钵。铁钵中之小钵也。别名鐼子。应量嚣中累三个小钵，自大至小。总名鐼子。其第二曰大键[金*咨]，其第三曰小键[金*咨]。尼钞曰：“键[金*咨]者谓小[(苑-廿)/皿]也。”出要律仪曰：“键[金*咨]者，为助食器，秦言浅铁钵也。”释氏要览中曰：“钵器大小数。”十诵律云：“钵半钵大键[金*咨]（键音虔，[金*咨]音咨，经音疏云：钵之中之小钵助钵用故），小键[金*咨]（僧祇同）。”四分律云：“键[金*咨]入小钵，小钵入次钵，次钵入大钵（此律言小钵，即十诵大键[金*咨]也，次钵即半钵也。准诸律，四事可见也。今呼为鐼子。鐼音训，切韵云：铁类也，非故器）。”名义集曰：“键[金*咨]音虔咨，母论译为浅铁钵，或作键茨建镃并梵音轻重。”
| 条目 | 解释 | 详细 |
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| 受所引色 | 法处所摄色五种之一。【参见: 法处所摄色】 | 详细>> |
| 受戒入位 | 受佛戒，则入佛菩萨之法位也。 | 详细>> |
| 受戒 | 戒者五八十具之别，随而受之者，各有其仪式作法，【参见: 戒... | 详细>> |
| 受想行识 | 五蕴中之四蕴也，此四蕴皆为心法，故称曰非色之四蕴。 | 详细>> |
| 受想 | 五蕴中之受蕴与想蕴也。【参见: 五蕴】 | 详细>> |
| 受岁 | 比丘夏居竟，增一法[月*葛]，谓之受岁。 | 详细>> |
| 受喜 | 十六特胜之一。【参见: 十六特胜】 | 详细>> |
| 受别 | 【参见: 受记】 | 详细>> |
| 受决 | 同受记。谓受决定之记别也。 | 详细>> |
| 受具 | 谓比丘比丘尼之受具足戒也。行事钞上三之一曰：“十僧受具。” | 详细>> |