小乘之分派，诸说不定，今记其梗概，有二部四部五部十八部二十部之五种。但四部五部为以戒律为本之异说，二部，十八部等则正为宗义之分派也。二部即上座部大众部。此有二种：一为结集之异同，非宗义之别称。佛灭度之年，夏安居中于窟内与窟外两处结集三藏。窟内以上座之耆宿多，故名曰上座部。窟外以年少之僧多，故名曰大众部。佛法一味，略有异诤，上座大众之称滥觞于是。二佛灭百年后阿输迦王时依大天比丘五事之说，小乘佛法，初分二派，昔时界外结集之苗裔，多附同大天之义，故取昔名称为大众部。反对大天之义者，多昔时界内结集之缘裔，故亦袭昔名，名为上座部，是小乘分宗之初也。以此二部为根本，渐次分部执遂成十八，二十。但是乃文殊问经，宗轮论之一说，更有此时生五部分派之说。【参见: 五部】
| 条目 | 解释 | 详细 |
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| 婆舍跋提天 | 【参见: 婆舍跋提】。 | 详细>> |
| 因论 | 因明论也。大日经疏三曰：“声论因论。”演密抄四曰：“因论... | 详细>> |
| 申日儿本经 | 一卷，刘宋求那跋陀罗译，此经与月光童子经共记德护长者经所... | 详细>> |
| 法兄 | 禅林之称。受业于师为己先者，唤曰法兄。大集经十八曰：“宝... | 详细>> |
| 三金刚观 | 于身口意之三处在置吽字，观吽字变为五股金刚杵之观法也。于... | 详细>> |
| 文殊师利菩萨赞佛法身礼 | 大圣文殊师利赞佛法身礼之略名。 | 详细>> |
| 阿摩昼经 | 沸伽罗娑罗婆罗门令其弟子阿摩昼观佛之相好。阿摩昼轻慢释种... | 详细>> |
| 昼暗林 | 谓墓所也。【参见: 尸陀林】 | 详细>> |
| 室利[口*缚]塞迦 | 香名。似此方之薰陆香。大日经疏七曰：“室利[口*缚]塞迦香者... | 详细>> |
| 僧柯憟多弭 | Sam%skr!tam，译曰有为。因缘生之法也。见名义集五。 | 详细>> |