谓释迦应身在菩提树下成正觉也。是为垂迹之方便。法华至寿量品，隐之而不明，于寿量品始显本地，而说报身久成，尔前之经更无久成之说，故圆顿之华严经尚三言始成正觉。
| 条目 | 解释 | 详细 |
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| 字界 | 【参见: 字缘】 | 详细>> |
| 一切智船 | 乘人而运于一切智地岸之船。即佛也。教行信证文类二曰：“能... | 详细>> |
| 小白华 | 四华之一。曼陀罗华之译名。光宅法华疏一曰：“曼陀罗华者，... | 详细>> |
| 焰摩天供 | 供养焰摩天之法。百二十尊法六。详记其修法。 | 详细>> |
| 摩罗延 | Malaya，山名。【参见: 摩罗耶】 | 详细>> |
| 十六特胜 | 特胜于四念处等之观，始自调心，终至悲想地，地地有观照，能... | 详细>> |
| 息除贼难陀罗尼经 | 一卷，宋法贤译。佛在摩伽陀国，阿难怖贼，佛为说结界咒。 | 详细>> |
| 一九 | 指弥陀而言。 | 详细>> |
| 安国师 | 杭州盐官山海昌院之齐安国师，嗣法于马祖，见五灯三。 | 详细>> |
| 七佛俱胝佛母心大准提陀罗尼法 | 一卷，唐善无畏译。七俱胝佛母尊之仪轨也。 | 详细>> |