有情乐住之处有九种也。又曰九众生居，亦曰九居：一欲界之人天，二梵众天，三极光净天，四遍净天，五无想天，六空无边处，七识无边处，八无所有处，九非想非非想处。长阿含经九曰：“云何九觉法？谓九众生居。或有众生若干种身，若干种想，天及人是，是初众生居。或有众生若干种身而一想者，梵光音天，最初生时是，是二众生居。或有众生一身若干种想，光音天是，是三众生居。或有众生一身一想，遍净天是，是四众生居。或有众生无想无所觉知，无想天是，是五众生居。复有众生空处住，是六众生居。复有众生识处住，是七众生居。复有众生不用处住，是八众生居。复有众生有想无想处住，是九众生居。”此于七识住，加无想天与非想非非想处也。俱舍论八曰：“诸有情类唯于此九欣乐住故，立有情居。余处皆非，不乐住故。言余处者，谓诸恶处，非有情类自乐居中。恶业罗刹，逼之令住故。彼如牢狱，不立有情居。第四静虑，除无想天，余非有情居。”又大乘义章八末，谓“九众生居如经中所说。何故说之？则以破外道之总计故也。有诸外道，总计以众生为神我，择善而居。佛为破之，故说斯九。是众生之居，非我之居也。”诸经说此者甚多。
| 条目 | 解释 | 详细 |
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| 观自在菩萨大悲智印周遍法界利益众生薰真如法 | 一卷，唐不空译。说二种之香印。有图。【参见: 香印】 | 详细>> |
| 乌瑟腻沙总持经 | 一切如来乌瑟腻沙最胜总持经之略名。 | 详细>> |
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| 分别缘起初胜法门经 | 二卷，唐玄奘译。明以十一种殊胜之事故，于十二缘起之。初说... | 详细>> |
| 船子 | 秀州华亭县船子和尚，名德诚，遂宁府人。得法于药山，至华亭... | 详细>> |
| 礼敬 | 礼拜恭敬也。法华经提婆品曰：“龙王女忽现于前，头面礼敬。... | 详细>> |
| 字印 | 种子与印契也，是为三种本尊中之二种。 | 详细>> |
| 一月三身 | 以一月譬法报应之三身。宝王论曰：“法身如月体，报身如月光... | 详细>> |
| 受用三水要法 | 受用三水要行法之略名。 | 详细>> |
| 华严一乘十玄门 | 一卷，唐杜顺说，智俨撰。就海印三昧所现而分十门，明其玄旨者。 | 详细>> |