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多罗

Ta%ra%,又作呾啰。译曰眼,眼瞳。苏婆呼经下曰:“多罗,此云妙目精。”大日经疏五曰:“多罗,是眼义。”不空罥索心咒王经中曰:“多罗,周云瞳子。”梵语杂名曰:“眼睫砂吃刍钵呾啰。”演密钞七曰:“呾啰,此译云眼。”【又】(植物)Ta%la,树名。译曰岸树,高竦树。玄应音义二曰:“多罗按西域记云:其树形如轮榈,极高者七八十尺,果熟则赤,如大石榴,人多食之。东印度界其树最多。”慧苑音义上曰:“其形似轮榈树也,体坚如铁,叶长稠密,纵多时大雨其叶荫处干若屋下,又或翻为高竦树也。”此树干中断,则不再生芽,依之而中譬比丘犯波罗夷之重罪。楞严经六曰:“是一颠迦销灭佛种,如人以刀断多罗木,佛记是人永殒善根,无复知见。”俱舍论曰:“大师此中立如是喻,如多罗树,若被断头,必不复能生长广大,苾刍等犯重亦然。”

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条目 解释 详细
受所引色 法处所摄色五种之一。【参见: 法处所摄色】 详细>>
受戒入位 受佛戒,则入佛菩萨之法位也。 详细>>
受戒 戒者五八十具之别,随而受之者,各有其仪式作法,【参见: 戒... 详细>>
受想行识 五蕴中之四蕴也,此四蕴皆为心法,故称曰非色之四蕴。 详细>>
受想 五蕴中之受蕴与想蕴也。【参见: 五蕴】 详细>>
受岁 比丘夏居竟,增一法[月*葛],谓之受岁。 详细>>
受喜 十六特胜之一。【参见: 十六特胜】 详细>>
受别 【参见: 受记】 详细>>
受决 同受记。谓受决定之记别也。 详细>>
受具 谓比丘比丘尼之受具足戒也。行事钞上三之一曰:“十僧受具。” 详细>>