五灯会元一曰：“昔文殊至诸佛集处，值诸佛各还本所。唯有一女人，近彼佛座入于三昧。文殊乃白佛言：何此女人得近佛座，而我不得？佛告文殊：汝但觉此女令从三昧起，汝自问之。文殊绕女人三匝，鸣指一下，乃尽其神力而不能出。世尊云假使百千之文殊，出此女人定不得？下方经过四十二亿恒河沙国有罔明菩萨，能出此女人定。须臾罔明大士从地涌出，礼拜于佛。佛敕罔明出女人定，罔明却至女人前鸣指一下，女人于是从定而立。”是依诸佛要集经之所说也。经下曰：“文殊师利，欲闻法，由此娑婆世界诣普光世界之天王如来所。如来右面有一女人，名离意，入普月离垢光明三昧。文殊问如来此女发心修行久远。如来使文殊自问此女。文殊到离意所，弹指发声，乃至尽神力，不能使起定。文殊问如来谁能使此女起定。佛言唯如来能使兴起；复有菩萨名弃诸阴盖，亦能使起。时此菩萨经过下方恒河沙等刹土在锦幢世界师子鹰象顶吼如来所，天王放如来光召之。弃诸阴盖菩萨至如来所，如来命出女子定，弃诸阴盖言我于佛前己功不堪兴显，愿如来作之。于是如来入兴定意三昧，使一切世界诸定人及彼女起定。”智度论十亦引此经文。
| 条目 | 解释 | 详细 |
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| 凡习 | 凡夫习善习恶之是非行动也。释门归敬仪中曰：“凡习寄缘。” | 详细>> |
| 鹿喜 | 【参见: 勿力伽难提】 | 详细>> |
| 无问自说 | 十二部经之一。同邬陀南。 | 详细>> |
| 七等觉支 | 【参见: 七觉支】 | 详细>> |
| 达磨耶舍 | Dharmayas/as，沙门名。译曰法称。见开元录四。译曰法明。见... | 详细>> |
| 法轮三相 | 法轮之语，虽通名一切之佛法，然常别指见道之八圣道而言，盖... | 详细>> |
| 悭法七报 | 说法悭吝不施于人之人。后世所受之七种恶报也。即生盲报，愚... | 详细>> |
| 加行 | 入于正位之准备，加一段之力而修行也。如加行道，加行位，四... | 详细>> |
| 鸠摩罗 | 【参见: 鸠摩罗伽】 | 详细>> |
| 么 | 俗语。训为否或否耶。语录多用之。【又】（术语）【参见: 婆】 | 详细>> |