彼此皆同曰一,彼此皆异曰异。皆为偏于一方之思想。中论因缘品曰:“不生亦不灭,不常亦不断,不一亦不异,不来亦不去。”嘉祥疏二曰:“不一不异,治外道计执一异障。”智度论二十曰:“诸圣人,破吾我相,灭一异相。”
条目 | 解释 | 详细 |
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五通仙 | 谓得五神通之仙人也。天竺外道修有漏禅定而得五通者多。独极... | 详细>> |
庵没罗园 | 即庵罗树园。【参见: 庵罗】附录。 | 详细>> |
离奢 | 【参见: 离车】 | 详细>> |
折脚铛 | 缺去一脚之铛也。傅灯录曰:“无蒙国师曰:看他古德道人得意... | 详细>> |
迦比罗 | 外道名。【参见: 迦毗罗】。【又】(地名)古代中印度之地名... | 详细>> |
羯专钵失遮薄底迦 | 译曰不重受食。一时受食,再度不受也。饰宗记五本曰:“羯专... | 详细>> |
和合二圣 | 清雍正十一年,封天台寒山大士为和圣,拾得大士为合圣。 | 详细>> |
觉雄 | 又作世雄,梵雄等。皆佛之尊称。觉雄者,于觉道有大威猛力也... | 详细>> |
开法 | 教法开始也。资持记上一之一曰:“以如来为开法大师。迦叶已... | 详细>> |
鹤悉那 | 梵名。北印度古王国漕矩吒Tsau-ku%-ta之首府名。见西域记十二。 | 详细>> |