三十三身之一。乾闼婆者，帝释执法乐神名。八部众之一。观自在菩萨现种种之身，应入诸国土时亦示此身形。法华经普门品所谓“应以天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩[目*侯]罗伽、人非人等得度者，即皆现之而为说法。”首楞严经六所谓“若乾闼婆乐脱其伦，我于彼前现乾闼婆身为说法。”是也。补陀落海会轨说其形像曰：“乾闼婆身，顶上有八角冠，身相赤肉色，身如大牛王，左定执箫笛，右慧持宝剑，具大威力相，发髻有焰鬘冠。”
| 条目 | 解释 | 详细 |
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| 燃灯佛 | 【参见: 然灯佛】。然燃通。 | 详细>> |
| 即悟无生 | 谓往生极乐者，即时得无生法忍之悟也。安住于无生之理而不起... | 详细>> |
| 答香 | 禅林之规，凡来宾为我插瓣香于炉，则我亦为彼插之，是曰答香... | 详细>> |
| 酥粥 | 【参见: 粥】附录。 | 详细>> |
| 鸣钟 | 佛寺之大钟以杵鸣之，故曰鸣钟。禅家有鸣钟佛事。 | 详细>> |
| 帝释岩 | 又云帝释窟。在摩伽陀，帝释尝于此请问疑事于佛，佛演释之，... | 详细>> |
| 像法 | 正像末三时之一。像者似也。谓与佛灭后五百年后一千年间所行... | 详细>> |
| 两界两部大日 | 谓金胎两部之大日也。大日如来虽为理智不二之法身，而其智之... | 详细>> |
| 十八泥犁经 | 一卷，后汉安世高译。说十八地狱之受苦及寿命之长远。 | 详细>> |
| 义疏 | 解释本经义理者。疏者疏通之义，疏通义理之意。止观七下曰：... | 详细>> |