以是心是佛之语翻案而为一个之公案者。无门关三十二则曰：“马祖因僧问，如何是佛？祖曰：非心非佛。”碧岩四十四则曰：“僧问禾山：即心即佛即不问，如何是非心非佛？山曰：解打鼓。”宗镜录二十五曰：“心之与佛皆世间之名，是之与非乃分别之见。空论妄想，曷得真归。所以祖师云：若言是心是佛，如牛有角，若言非心非佛，如兔无角，并是对待强名边事。”
| 条目 | 解释 | 详细 |
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| 受所引色 | 法处所摄色五种之一。【参见: 法处所摄色】 | 详细>> |
| 受戒入位 | 受佛戒，则入佛菩萨之法位也。 | 详细>> |
| 受戒 | 戒者五八十具之别，随而受之者，各有其仪式作法，【参见: 戒... | 详细>> |
| 受想行识 | 五蕴中之四蕴也，此四蕴皆为心法，故称曰非色之四蕴。 | 详细>> |
| 受想 | 五蕴中之受蕴与想蕴也。【参见: 五蕴】 | 详细>> |
| 受岁 | 比丘夏居竟，增一法[月*葛]，谓之受岁。 | 详细>> |
| 受喜 | 十六特胜之一。【参见: 十六特胜】 | 详细>> |
| 受别 | 【参见: 受记】 | 详细>> |
| 受决 | 同受记。谓受决定之记别也。 | 详细>> |
| 受具 | 谓比丘比丘尼之受具足戒也。行事钞上三之一曰：“十僧受具。” | 详细>> |