譬身为危城也。归敬仪中曰：“大圣垂训，法喻所归，止在诫约身心无[(河-可)*公]逸欲。或比行厕画瓶，或拟危城杯器。”涅槃一曰：“是身如城：血肉筋骨，皮裹其上，手足以为却敌楼橹，目为窍孔，头为殿堂，心王处中。如是身城，诸佛世尊所弃舍，凡夫愚人常所味著。贪淫恚愚痴罗刹，止住其中。”
| 条目 | 解释 | 详细 |
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| 不请之友 | 谓众生不请求，而菩萨以大悲为我之友与我利益也。无量寿经上... | 详细>> |
| 寺额之始 | 汉取鸿胪寺名置白马寺以处僧。是以白马为额耳。则僧寺名额自... | 详细>> |
| 命浊 | 五浊之一。谓至末世而寿命短缩也。是为烦恼与邪见之结果，浊... | 详细>> |
| 袈裟十利 | 心地观经五列举十利：一、覆身离羞耻而具惭愧。二、离寒热蚊... | 详细>> |
| 觉轮 | 觉性圆融，周游不息，故以车轮为喻。关尹子曰：修真炼圆。性... | 详细>> |
| 叫唤地狱 | 【参见: 叫唤大叫唤】。【参见: 地狱】附录。（界名）与叫... | 详细>> |
| 净行经 | 优婆夷净行法门经之略名。 | 详细>> |
| 真普贤 | 生身之普贤菩萨也。临济录曰：“[何-可+尔]目前用处，始终不... | 详细>> |
| 宝思惟 | 北印度迦湿蜜罗国人，梵云阿[何-可+尔]真那，此云宝思惟。唐... | 详细>> |
| 法华千部会 | 集僧一千人，读诵法华经一千部之法会也。 | 详细>> |