乐器名。释名谓为师延所作。空国之侯所存也。故亦作空侯。或谓汉武帝使乐人侯晖为之，其声坎坎，故又作坎侯。隋书音乐志谓出自西域，非华夏旧器。其器今已失传。旧说谓似瑟而小，用木拨弹之。日本之箜篌，传自百济，故亦谓之百济琴。有竖箜篌卧箜篌两种。印度自古有之。故法华经曰：“箫笛琴箜篌。”
| 条目 | 解释 | 详细 |
|---|---|---|
| 奇异 | 非常也。十地论一曰：“若来此处，则非奇异。”唐太宗三藏圣... | 详细>> |
| 浴主 | 又曰知浴。同浴室之僧也。 | 详细>> |
| 俱哩迦 | 又作古力迦。龙名。【参见: 俱利伽罗】 | 详细>> |
| 嗔缚 | 三缚之一。 | 详细>> |
| 香王经 | 上经之略名。 | 详细>> |
| 一著 | 犹言一事也，宗论三曰：“向上一著，千圣不传。”梵室寓谈曰... | 详细>> |
| 大相看 | 禅家接见阖山之大众，谓之大相看。敕修清规月分须知曰：“十... | 详细>> |
| 不思善不思恶 | 绝善恶之思量也。无门关廿三则曰：“六祖因明上座趁至大庾岭... | 详细>> |
| 阿毗昙毗婆沙论 | 与阿毗达磨大毗婆沙论同本异译。但有初之三犍度，北凉浮陀跋... | 详细>> |
| 宝偈 | 至宝之偈颂也。唯识述记序曰：“此宝偈南赞。” | 详细>> |