佛陀之智慧也。梵云阿耨多罗三藐三菩提Annttarasamyaksam%bodhi，旧翻无上正等觉，又云萨般若Sarvajn^a%，旧译一切种智，是佛智之别号也。其真智正而无有过之者，故云无上正智。于法无有不知，故云一切种智。智度论四十六曰：“佛智慧有二种：一者无上正智，名阿耨多罗三藐三菩提。二者一切种智，名萨般若。”同八十五曰：“唯佛一人智慧名阿耨多罗三藐三菩提。”宗镜录三十三曰：“佛智者即无障碍解脱智，此是果智，约圆明决断为智。”十住毗婆沙论十五曰：“佛智是一切功德住处。”法华经方便品曰：“诸佛智慧甚深无量，其智慧门难解难入。”
| 条目 | 解释 | 详细 |
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| 受所引色 | 法处所摄色五种之一。【参见: 法处所摄色】 | 详细>> |
| 受戒入位 | 受佛戒，则入佛菩萨之法位也。 | 详细>> |
| 受戒 | 戒者五八十具之别，随而受之者，各有其仪式作法，【参见: 戒... | 详细>> |
| 受想行识 | 五蕴中之四蕴也，此四蕴皆为心法，故称曰非色之四蕴。 | 详细>> |
| 受想 | 五蕴中之受蕴与想蕴也。【参见: 五蕴】 | 详细>> |
| 受岁 | 比丘夏居竟，增一法[月*葛]，谓之受岁。 | 详细>> |
| 受喜 | 十六特胜之一。【参见: 十六特胜】 | 详细>> |
| 受别 | 【参见: 受记】 | 详细>> |
| 受决 | 同受记。谓受决定之记别也。 | 详细>> |
| 受具 | 谓比丘比丘尼之受具足戒也。行事钞上三之一曰：“十僧受具。” | 详细>> |